A Ciência da Religião é uma pesquisa empírica, histórica e sistemática da religião e de religiões. Abrange uma diversiade de disciplinas que analisam e apresentam religiões e fenômenos religiosos sob aspetos específicos.Tradicionalmente distinguem-se: Ciência da Religião Histórica [História da Religião] de Ciência da Religião Sistemática [Sistemática da Religião](HOCK,2010, p. 13)
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domingo, 19 de setembro de 2021
Filosofia e Religião são inimigas?
quinta-feira, 10 de junho de 2021
Homem - um enigma ambulante
segunda-feira, 7 de junho de 2021
"Guernica Amazônica"
segunda-feira, 24 de maio de 2021
Congressos e Eventos na Área de Teologia e Ciência da Religião
1.SOTER 2021: julho
de 2021<http://br936.teste.website/~sethco21/SOTER.ORG.BR/novosite/edicoes-2020-2021-23/edicoes-2020-2021-23>
2.ANPTECRE 2021: 28
a 30 de Setembro de 2021<https://www.anptecre.org.br/index.php?pagina=grupo_conteudo&tela=30>.
3.Congresso latino-americano
de Ciencia y Religion: 15 a 17 de setembro <https://fjs.ucc.edu.ar/curso.php?id=21629#:~:text=El%20X%20Congreso%20Latinoamericano%20de,y%20especialistas%20en%20otras%20disciplinas>
4.Congresso ALALITE:
26, 27, 28 de outubro <https://www.congresoalalite2021.cl/>
5.RELIGIOCOM – 1º
Congresso Internacional de Comunicação e Religiões: 15 e
16 de junho de 2021 (Evento gratuito) < https://www.even3.com.br/religiocom2021/>
6.Semana de Estudos de Religião
UMESP 2021 (Evento gratuito): 9, 10 e 11 de novembro <www.estudosdereligiao.com.br>.
7.Colóquio Internacional
TEOTOPIAS - Cinquentenário do nascimento de Daniel Faria: <http://www.teotopias.org/2021-2/>.
8.Semana Paul Tillich:
setembro (Evento gratuito) <www.paultillich.com.br>.
9.VII congresso
latino-americano de gênero e religião: 24-27 de agosto <https://ava.est.edu.br/moodle/course/view.php?id=2376>.
segunda-feira, 12 de abril de 2021
QUEM É O HOMEM?
SOBRE O SENTIDO DA VIDA
sexta-feira, 2 de abril de 2021
A maldição das aglomerações
A atual crise existencial em que vivemos tem reflexos na política, na religião, na moral, na ética e nas infinitas formas com que nós nos relacionamos com os outros seres viventes. Essa crise faz com que nós não sejamos mais autores da nossa própria história, mas, apenas repetidores de padrões exteriores de comportamentos.
As conseqüências já são conhecidas,
pois, o Homem atual prefere a comodidade e a aprovação das massas ao protagonismo
do ‘Eu’. Esse Homem que esqueceu o seu ‘Eu’ reflete a incapacidade de lidar com
o sentimento de vazio que nos invadiu e corrói nossa existência a ponto de
querermos fugir de nós mesmos e procurar o amparo das multidões, ou seja, das grandes
aglomerações.
As multidões, como se sabe, têm como premissa
básica livrar-nos do tédio, da solidão e da angústia, estratégias mais do que
suficientes para alimentar nossa tendência a desviarmos de nós mesmos e
refugiar, em última instância, na estéril diversão, no jogo, na algazarra das
aglomerações, manifestações empíricas das nossas infinitas misérias existenciais.
No decorrer dos últimos tempos e,
especialmente, no último ano, fomos obrigados a aprender a conviver com a
tensão permanente entre a vida e a morte, o agora e o depois, o sim e o não, a
alegria e a tristeza, a harmonia e a desordem (...) paradoxos que só os que estão
agonizando numa CTI são capazes de superar, pois, nada além da vida é mais
importante.
Perante a luta pela vida, todos os
paradoxos dissolvem-se. Mas, apenas aqueles que dão por perdido a vida que não
merece ser vivida, a guardarão. Isso significa abrir mão das ilusões e das
distrações mundanas, das mais variadas formas de escapismos e das satisfações
fugazes desse breve instante que nos fomos convidados a permanecer na terra.
Precisamos urgentemente (re)descobrir esse
cenário cada vez mais complexo e desafiador em que cada biografia é feita de
lutas que não tem sua origem e destino no palco contingente da nossa telegráfica
existência.
Então, aproveitemos essa curta existência
e cuidemo-nos uns dos outros!